وحدرة ، بالحاء « 1 » والدال والرّاء غير معجمة : 488 - فعاصم بن حدرة « 2 » . له حديث واحد رواه سعيد بن بشير عن قتادة « 3 » .

--> - بضم الجيم ، وفي هذا المؤتلف لعبد الغني بخط الصوري « جذرة » بفتح الجيم » . قلنا : جاء في المطبوع من المؤتلف والمختلف للدارقطني وإكمال ابن ماكولا بالضم والذال المعجمة ، وقيده الذهبي في المشتبه بالدال المهملة ، وتعقبه العلامة ابن ناصر الدين في توضيح المشتبه فقال : « كذا وجدته مهمل الدال . . . وإنما ذاله معجمة وبها ذكره ابن يونس في تاريخه . . . وذكره بالمعجمة الدارقطني وابن ماكولا وعبد الغني بن سعيد لكنه فتح أوله فوهّمه ابن ماكولا في « التهذيب » والصواب الضم كما ذكره الجمهور » . ( 1 ) الحاء المهملة مفتوحة ، كما في الإكمال لابن ماكولا 3 / 130 . ( 2 ) ابن ماكولا : الإكمال 3 / 130 ، الذهبي : المشتبه 263 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 3 / 408 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 2 / 527 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 6 / 341 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 781 ، ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 113 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 245 . ( 3 ) وجاء في متن « ب » من كلام الصوري ، وهو مما أدخله الناسخ في المتن نصه : « قال الصوري : حدثناه أبو محمد عبد الرّحمن بن عمر بن محمد التّجيبي إملاء ، قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ الإخميمي بمكة ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدثنا العباس بن الوليد الخلّال ، قال : حدثنا يحيى بن صالح ، قال : حدثنا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : دخلنا على عاصم ابن حدرة فقال : ما كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بوّاب قط ، ولا مشي معه بوسادة قط ، ولا أكل على خوان قط . حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد ، قال : حدثنا أحمد بن سعيد ابن فرضخ ، قال : سمعت ابن قتيبة يقول : سمعت العباس يقول : سمعت عيسى بن شاذان ، وكتب مني هذا الحديث ، يقول : عاصم بن حدرة هذا رجل من الأنصار وله -